有人說，這世上路有千萬條，條條可通羅馬。

　　此話是沒錯。

　　但若細細琢磨，你會發現對于大多數人來說，其實路只有那么一條，那就是自律。

　　本文以“自律”為主題，結合稻盛先生著作《斗魂》《心法》《活法》《心與活法》《對話稻盛和夫：話說新哲學》《活法叁：尋找你自己的人生王道》中的內容，希望閱讀后對您有所裨益。

　　自律是凡人唯一的出路，

　　首先我們必須明白什么是自律

　　一、所謂自律，即人最偉大的能力，就是戰勝自己的能力。

　　要實現高目標，必須突破多重壁障，而最大的壁障，是自己那顆追求安逸的心。 只要戰勝自己，就能突破其他壁障，取得卓越的成果。

　　人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己、不斷克服困難向前進，是件難事，但是，通過努力獲得成功時，人內心的喜悅難以形容。

　　想要成就一番事業，意味著要少玩樂、少看電視、少追求一時的痛快，意味著必須戰勝自己;也意味著必須抑制貪圖享樂的欲望，全身心投入工作。

　　也就是說，戰勝自己需要強大的意志。

　　所以，人真正的自律，應該包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在內。

　　不管你有多大的能力，但不能戰勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮斗，“不能發揮自己天賦之才”，從這個意義上講，就是缺乏自律的能力。

　　二、為什么要自律

　　上天給了我們自由的屬性，但是這個屬性是一體兩面的，所以必須通過自律來發揮其好的一面的效能。

　　我把遍布于世的宇宙的意志稱為“愛”。造物主以偉大的愛包容一切。而同時，造物主還給予了我們“自由”。

　　造物主并不是高高在上，控制操縱了一切，它只給了人最根本的東西——靈魂中最核心的東西。

　　然后，就給予我們自由，我們可以自由行動。這個“自由”對人而言極為重要。這個“自由”包括做好事的自由和做壞事的自由。

　　我們在自由行動時，行動的指令由腦細胞發出，此時，最初可能發出的指令，就是釋迦牟尼所說的“煩惱”。

　　所謂“煩惱”，就是為了守護自己的肉體所必需的欲望、本能。

　　隨著生命的誕生和進化，為了生存，為了維護自己的肉體，需要具備自我防衛的本能。其中之一，就是人會有欲望。為了維持生命的食欲，為了繁衍子孫的性欲，都是欲望。

　　同時，因為人具備自由，所以就可以為滿足欲望而采取行動。當然，欲望中包含著重要的、積極的意義。

　　造物主用愛包容一切，讓萬物都朝更好的方向進化發展。當然，宇宙整體也正在朝著好的方向進化。但是，因為有自由，因為擁有肉體，人也可能為所欲為，朝著壞的方向發展。

　　人之所以為人，之所以能發展進步，基本的要素就是自由，就人的本質而言，自由極為重要。

　　但是，不能因此悲嘆“毫無辦法”而選擇放棄。因為人還有一種自由，就是讓自己朝著造物主要求的方向前進。而這么去做就是“提高心性”。

　　這也是自律的本質意義。

　　不夠自律的根源是忽視了“心靈管理”。常有人說現在的人“心靈荒蕪了”，也有許多老師指出了“心靈的問題”。

　　不過雖然指出了“心靈的問題”，但如果問：荒蕪的心靈如何矯正，回答幾乎千篇一律：“告訴人們心靈的重要性”、“咨詢交談”、“治療病態的心靈”，等等。

　　就是說，大家都不知道，心靈管理該怎么做才能夠奏效。

　　釋迦牟尼為了讓人覺悟、讓人提升心性，提出了“六波羅蜜”的修行方法：

　　要為他人盡力——布施;

　　要知足，要遵守戒律——持戒;

　　要忍耐、有韌性——忍辱;

　　要努力工作——精進;

　　要把心沉住，保持心境平和——禪定，這樣做了，就能進入悟境——智慧。

　　釋迦牟尼倡導“持戒”——遵守戒律。守戒就是“不可做的事不做”，這是理所當然的事。也就是今天我們所耳熟能詳的“自律”。

　　人們必須通過這樣的行動塑造自己的心靈，結果就是不再為非作歹，不制造罪惡。以“六波羅蜜”為修行準則，行正道，鍛造自律覺悟，人們才能最大程度享受“自由”帶來的好處，而不被惡所侵蝕。

　　三、所有優秀背后都是苦行僧般的自律

　　1、接納自己的不足并努力克服

　　1955年4月，大學畢業后初次就業時，我是一個地地道道的“鄉巴佬”，此前從沒有在大城市生活過，說話有濃重的九州地方口音。

　　每當電話鈴聲響起，我都祈望有其他人快來接聽，因為我不想讓別人聽到我的鹿兒島方言。那時，我總覺得自己處處不如別人。

　　后來我意識到，不應該被劣等感支配，應該坦然承認自己的缺點，下決心努力克服。這樣就不會有過多的挫折感。

　　我對自己說：“我是鄉巴佬，從鄉下大學出來，社會上的事情什么都不懂，缺乏常識，因此必須從最基本的東西學起，比任何人都要更努力。否則，我就無法成功。”

　　就是說，不否認自己的弱點，而是如實接受它，不必刻意掩飾，這樣反而會覺得輕松。這種態度是進步的起點。

　　2、自我燃燒，戰勝自己

　　成就人生和事業需要“自燃型”即自我燃燒型的人。我用“自我燃燒”這句話來表達。 物質有三種類型：

　　① 點火就能燃燒的可燃性物質;

　　② 點火也燃燒不起來的不燃性物質;

　　③ 靠自己就能燃燒的自燃性物質。

　　人的類型也一樣。有的人沒有任何周圍的督促，他自己就能熊熊燃燒。但還有一種人很冷漠，或者很麻木，即使給他能量他也絕不燃燒，屬于不燃型的人。

　　這種人往往有能力卻缺乏激情，以至將自己的能力埋沒。

　　作為組織而言，不歡迎不燃型的人，因為他們自己冷若冰霜不說，有時還會奪走周圍人的熱量。

　　能做成人生和事業的人，他們不僅自我燃燒，而且其能量還可與周圍人分享。

　　他們富于能動性和積極性，不是別人說了才干，在別人吩咐之前，他們就主動帶頭行動，成為眾人的模范。

　　那么，怎樣才能成為自燃型的人呢?要獲得自燃型這種特質該怎么辦呢?

　　我反復說過，最好最有效的辦法就是“喜歡自己的工作”。

　　要把事情做好需要很大的能量，而這種能量要靠自我激發、自我燃燒才能產生。

　　無論什么工作，只要全力以赴把它做成，就會產生成就感和自信心，產生向新目標挑戰的渴望。

　　在這過程中就會更加喜歡自己的工作。在這樣的精神狀態之下，再努力也不覺得苦，就能做出了不起的成績。

　　就是說，“喜歡”就是最大的動力。意愿、勤奮以至成功，這一切都產生于“喜歡”這個母體。

　　俗話說，“有情人相會，千里不過一里”，“愛好才能變能手”。

　　只要喜歡、熱愛，熱情自然涌出，努力也不在話下，就會進步神速。旁人看來你很辛苦，但你自己根本不覺得苦，反而樂在其中。

　　實際上，缺乏對工作高度的熱愛就不可能取得卓越的成果。無論哪個領域的成功人士都喜愛甚至迷戀自己的工作。

　　可以說，徹底地喜歡自己的工作是通過工作豐富自己人生的唯一的方法。

　　但是，有的人對自己的工作怎么也喜歡不起來，那又該怎么辦呢?姑且一心不亂、拼命投入工作再說。

　　在這過程中，痛苦會生出喜悅。“喜歡”和“投入”是硬幣的正反兩面，兩者之間是因果循環的關系：

　　因為喜歡就會投入工作;在投入工作的過程中就會產生喜歡。

　　3、一年365天，持續付出不亞于任何人的努力

　　我認為成功沒有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。京瓷僅用半個世紀，就成長發展到現在的規模，除努力之外，可說別無他因。

　　但是，京瓷的努力不是普通一般的努力，而是持續付出“不亞于任何人的努力”。“不亞于任何人”這幾個字，才是最關鍵的。

　　不做這種程度的努力，絕不可能引導企業成長發展。要想在“血雨腥風”般殘酷且激烈的企業競爭中獲勝，獲得成長發展，就必須付出“不亞于任何人的努力”。

　　還有一點很重要，“不亞于任何人的努力”還包括必須每天不斷地持續。換句話說，千萬不可忘記，任何偉大的事業，都是一步一步踏實努力積累的結果。

　　揭開迄今為止大企業的成長發展史就會明白，它們都從小事業開始，點滴積累，不斷創新，踏實努力，堅持不懈，才有后來的輝煌。一開始就想做大生意是不可能的。

　　企業發展的要訣一點不難，認真做實事，一步一步、踏踏實實，精益求精，持續付出不亞于任何人的努力，如此而已。

　　希望大家都理解這個道理，一年365天，持續付出不亞于任何人的努力。

　　只要不間斷付出“不亞于任何人的努力”，諸位的公司定能成為自己想象不到的偉大企業，諸位的人生也會更充實、更美好。

　　4、擁有一顆克己之心

　　中國古典中有“唯謙受福”的說法。意思是傲慢的人得不到幸福，只有擁有謙虛之心的人才能擁有幸福。

　　不管在社會上有多大的聲望，或是成為統領眾多部下的大企業、大組織的領導人，他們都能夠始終保持謙虛，沒有一絲傲慢。

　　同時，總是把自己的事情放一邊，優先考慮他人和社會，并付諸行動。這樣能夠抑制自己的欲望和虛榮心，擁有克己之心的人，才是人格高尚的人。

　　剛剛開始的時候，小心謹慎、不失謙虛、拼命努力，也因此取得了初步的成功，甚至事跡都登到了報紙雜志上。

　　但在這過程中，不知不覺之間，放松了克己的意識，萌生了愛己之心，就是利己心開始膨脹，漸漸地開始自夸自贊起來。

　　就是說，隨著成功的到來，隨著名氣的提升，自己起了驕傲自大之心。

　　所謂考驗，一般認為是苦難的考驗，但我認為不僅如此。對于人來說，輝煌的成功是更大的考驗。

　　四、結語：越自律，越優秀

　　人類依靠科學技術構筑了高度的文明，享受了富裕的生活。然而在這方面的成功，卻導致了另一種結果，就是人們忘記了人的精神、人的心靈的重要性。

　　為此，必須對自己的人生態度提出更高的標準，并不斷嚴格自律。

　　勤奮、誠實、認真、正直……嚴格遵循這些單純的道德律和倫理觀，將這些作為自己不可動搖的人生哲學和人生態度的根基。

　　樹立作為人應有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的“王道”，它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們人類帶來和諧與幸福。

　　很喜歡楊絳寫的一段話：

　　人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數倍高于普通人。

　　不同程度的放縱，必積下不同程度的頑劣;

　　不同程度的鍛煉，必取得不同程度的成績。

　　用自律來投資自己，還是用放縱來透支自己，結局肯定是截然不同的。

　　人真正的能力，應該包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在內。

　　不管你有多大的能力，但不能戰勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮斗，“不能發揮自己天賦之才”，從這個意義上講，就是缺乏發揮自己能力的能力。

　　在人生這個漫長的大舞臺上要演出雄壯的戲劇，要取得卓越的成果，所需要的能力不僅僅是腦細胞的多寡，還包括無論何時都極度認真地工作，從正面迎擊困難，不惜與困難直接交鋒的態度。

　　這是成功的唯一方法，也是我們每天都要牢記的原理原則。

　　誠實地、認真地、拼命地工作——這話聽起來平凡無奇，但就在這平凡的語言中隱藏著人生的真理。

　　為什么大家都知道自律的重要性，但現實中，卻很少有人做得到?

　　因為自律意味著你必須有所放棄，放棄自己的偏好，放棄自己的惰性。

　　你想要什么樣的人生，終究還是要看你自己的選擇。

　　但不管做了哪一個選擇，最為重要的是，仔細想想你渴望的生活，選定之后，不要后悔就好。

　　我們之所以痛苦，不在于是否成功，而是總在看著別人的生活，不斷后悔當下的選擇。